“我觉得这些人的思维方式好奇怪啊。”黑让娜不客气地评价道。
“估计是套用中原人的想法吧。”白让娜回忆了下自己印象里，中原人的思维方式，对比了下，回答道：“中原周围这一圈，多少都是这种思维。”
“时间长了，怕是把自己也代入华夏人了。”黑让娜点点头：“你看他们都开始按照自己是华夏正统，开始编排周围的人了。”
“哪有，我们才不觉得自己是华夏。”阮霸天当即否认道。
“没错，扶桑国那种没文化的，才腆着脸说自己是华夏正统。”陈老三也理直气壮地否认道：“我们可不一样。”
“有什么差别啊？”白让娜问。
“扶桑人非说震旦不是华夏，他自己才是——人家刘玄德、诸葛孔明的后人，现在还在那儿呢。”陈老三不屑地说：“主人家丢了件衣服，被猴子捡走穿身上了，然后猴子就宣布自己才是家里主人。你说，这不是笑话么？”
“我们就不一样了，我们有南国，有南帝，有南人。一千年里，我们和北人是并立的正统。”陈老三得意地说：“我们自己就是华夏，为什么要像他们一样去冒充华夏。”
“那高丽国呢？”阮老六问。
“他们？他们不就是震旦朝廷养的宠物么。”陈老三明显不服气：“宠物哪有资格和主人相提并论。”
“哎，果然我们才是最有底蕴的。”阮霸天高兴地总结道。
“对对对。”村民们兴高采烈地表示赞同：“我们交趾真是太厉害了！”
通过贬低高丽和扶桑，众人的自尊心获得了极大满足，营地里一时充满着快活的空气。
“所以最后的结论呢？”黑让娜忍不住催促道：“你说并立，但也没回答最关键的问题啊。你们到底是不是中原人？”
“哦，直白点的话，就是说……你们是不是刘玄德、诸葛孔明那些人的族人。”白让娜补充道。
“是啊，我也想匡扶汉室。”陈老三不假思索地说。
“哎？不是吧。”阮霸天提醒道：“说好的，咱是野怪。”
“但他们不是三国并立么？我们也和他们并立，所以我们也是。”阮老六机智地分析道。
“不是吧？”
“哪有，肯定是。”
“肯定不是。”
“……”
“完蛋。”黑让娜捂了捂额头，看着村民们又陷入迷惑中。
按理说，交趾官府经历这么多年，肯定也找了套能自洽的理论。但对这些村民来说，明显过于深奥了。
“我倒是想到，为什么他们官府要设法让民众仇视震旦了。”白让娜想了想，说道。
她转向还在闹腾的村民，开口问道：“你们说的高丽国和扶桑国，是不是也讨厌震旦人啊？”
“是的。”阮霸天说：“我听人讲过。”
“这一圈有各型各色的国家、文明、部族、教派，但就没有不讨厌震旦的。”陈老三也补充道。
“你看，他们的所有东西：信仰，文学，思维方式，几乎都是从震旦抄来的。”白让娜说：“甚至包括如何区分别人和自己人。”
“你看他们，看震旦小说的。”她指了指阮霸天，“看震旦历史故事的。”她又指了指陈老三，“连乡里搞活动，在广场上播放的歌曲，都是震旦来的。”
“但我们不是震旦人啊……”陈老三嘀咕道。
“对啊，如果不让百姓都厌恶震旦，显示自己和震旦的差别，宣传自己和震旦的仇恨，怎么让他们意识到，自己不是震旦人？”她摊了摊手：“靠《三国演义》么？”
“也是，就现在这样，他们都分不清这个理论了。要是没有故意制造的隔阂，怕是更分不清。”黑让娜自言自语了下，又询问那些人：“高丽国和扶桑国也这样宣传么？”