接着波斯部分，把其余的简单历史写一下。
中亚应该没什么了，还有个阿富汗，也简要总结下，蹭下最近新闻热度。
不过这回就简单多了。这个国家其实就是横在中间的兴都库什山，还有被山分割的南北两部分。北边部分是呼罗珊，地理上算阿姆河流域，之前讲的赫拉特，昆都士等都在这里。南边是印度河流域。（阿姆河流量比黄河略低，是中亚第一大河。）
喀布尔到贾拉拉巴德到白沙瓦，是一个河谷，路很好走。到白沙瓦，就是印度河流域了。白沙瓦周围叫犍陀罗盆地，这个地名在宗教和艺术史中应该很出名，是希腊文化和印度文化碰撞的地方。至于为什么在这儿碰撞……他旁边就是开伯尔山口。
一目了然不言而喻.jpg
（一眼就能看出来这国家的目标了）
巴克特里亚-马尔吉亚纳考古共同体：
阿姆河流域的史前文明。可能是新石器时代近东农民，与北方中亚-西域地区的安德罗诺沃印欧人混合而成的。
之后他们向南翻越兴都库什山，去印度了。
阿契美尼德波斯：
第一个有确切记录的王朝。因为中亚地区一直没有记史传统，所以只能确定到这个时候。
马其顿帝国：
亚历山大来了。
之后他还翻越兴都库什山，去南边打了印度。
塞琉古王朝：
亚历山大死了。
部将塞琉古基本统一了亚历山大帝国的亚洲部分。他还试图攻打印度。但此时印度孔雀王朝也很强大，塞琉古不能击败旃陀罗笈多，被迫求和。印度疆域扩展到兴都库什山以南。
巴克特里亚王国：
塞琉古的巴克特里亚行省，发挥希腊传统，独立了。
之后他们翻越兴都库什山，占领了犍陀罗地区。
不过在印度的希腊人经常发挥希腊传统搞叛乱，巴克特里亚的希腊人也经常翻山去打他们。
印度-塞人王国：
被匈奴赶走的大月氏赶走的中亚塞人。翻山去南边打印度了。
印度-帕提亚王国：
帕提亚苏伦家族建立的政权。就是在卡莱之战打败了克拉苏的那个家族。因为被大王猜忌，反水跑路了。
翻山去南边征服了之前的希腊人和塞人王国。
贵霜：
大月氏人击败了希腊人，灭掉了巴克特里亚王国。之后贵霜翕侯取代月氏人，控制中亚，也南下印度，消灭了印度-帕提亚等，建立了一个大国。
被汉朝打了。最后被萨珊波斯灭亡。
嚈哒人：
自称匈奴，但肯定不是匈奴。
文化水平很落后，也没有像样的国家。有人认为他们是月氏人，但月氏人的城市就在中亚，文明程度也不至于衰落成这样。
可能是月氏手下的、冒充匈奴的杂胡团体吧。
和贵霜一样，一边北上争夺中亚、西域，一边翻山去打印度。不过他比贵霜强一点，一度打的波斯人朝贡。他们的后代现在还是印度的所谓尚武民族。
吐火罗叶护国：
可能是中原王朝唯一控制阿富汗的时期。
西突厥和波斯联手消灭了嚈哒，之后又转头和罗马结盟攻打波斯。此时西突厥汗国正是极盛期，统叶护可汗将南俄草原分封出去，建立可萨汗国；又把阿富汗地区分封出去，建立吐火罗叶护国。（叶护源于翕侯，跟大月氏学的）
玄奘西行时见到了这个国家，说它的疆域是铁门关以南、兴都库什山以北、葱岭以西、波斯以东，首都在阿缓城（阿富汗昆都士），统治者称号是叶护，属于突厥阿史那家族。
波斯王子卑路斯逃出国境后，就投奔了吐火罗，得到了款待。此后吐火罗一直试图帮波斯复国。但大食力量过于强大，吐火罗就去唐朝朝贡，希望得到支援。
吐火罗叶护的母亲是高昌鞠氏，外祖母是隋朝的和亲公主，掌握了西域的大量情报，后来被唐朝收编进宗室了。可能借着这重关系，吐火罗很顺利就和唐朝搭上关系。
654年，卑路斯向唐高宗求援了一次，没有回应。661年，借着吐火罗朝贡的机会又去求援，这次得到了回应。
唐高宗的扩张欲望其实比他爹都强烈，派了使者，去中亚正式设置州县。
（龙朔元年（661年），以陇州南由令王名远为吐火罗道置州县使，自于阗以西，波斯以东，凡十六国，以其王都为都督府，以其属部为州县。凡州八十八，县百一十，军、府百二十六。——《新唐书·地理志》）
吐火罗叶护国“以阿缓城为月氏都督府，析小城为二十四州，授王阿史那都督”，另外卑路斯也得到了波斯都督府的头衔，算是有编制了。
但这次唐朝还是没有派兵，吐火罗和当地小王打不过大食。667年，大食主力东进，吐火罗战败。叶护可能战死，卑路斯逃往唐朝。
但唐朝对突厥和吐蕃的战争取得了胜利，也开始进入中亚，吐火罗有所恢复。678年，唐高宗派裴行俭护送卑路斯复国，但唐朝军队只把他送到碎叶城。卑路斯没有依托的地方，又回到吐火罗。
但不久之后，唐高宗去世，武则天把持了朝政，朝廷在中亚的力量开始衰落。后突厥、契丹等纷纷崛起，而唐/周兵制败坏，马匹折损，连对付契丹都无能为力，安西的形势日渐崩坏。
687年，唐朝放弃安西四镇。690年，唐/周支持的阿史那斛瑟罗战败，碎叶城丢失。中原军队和当地亲中原势力无力抵抗，要么逃走要么龟缩自保。而大食又进入了下一轮扩张期。
大食名将屈底波前往呼罗珊担任总督，多次击败当地军队，叶护无力抵抗。吐火罗国相不愿投降，联系昭武九姓和附近诸小国，与大食交战，但还是没能获胜。康国和吐火罗北部诸城被攻破，叶护、国相等人先后被杀，波斯王子泥涅师再次逃回长安。
到711年前后，吐火罗只剩下山区和山南加兹尼一带，还有人在抵抗。前往天竺的僧人记录说，吐火罗首都现在被大食兵驻扎着，继任叶护等人，都躲在东边山里。不过他们对待僧人还不错，通往天竺的路依然是通的。
唐玄宗继位后，当地环境再次发生改变。吐火罗似乎是看到希望，开始不断派高层去长安朝贡。同时，后突厥瓦解，突骑施崛起，多次击败大食，吐火罗的情况再次缓解。
泥涅师回长安之后，勃善活接任波斯王，也率领波斯遗老遗少们参加了这些战争。一连串的交战中，至少又有一个叶护战死了。
之后，突骑施和唐朝闹翻，吐火罗失去了一个强大外援。但唐朝此时处于极盛期，所以还能维持。怛罗斯之战后，吐火罗依然在朝贡。
安史之乱爆发后，西域精唐纷纷派兵支援朝廷，吐火罗叶护阿史那乌那多亲自去朝贡，唐肃宗让他们去支援朔方行营。派兵的也不止他，除了安西的唐朝正规军，吐火罗、于阗、沙陀、拔汗那等部也纷纷应召出兵，去和叛军交战。
（安禄山那边各路胡人也不少，安史之乱打的跟世界大战一样……）
这些士兵不是回鹘那种独立行动的军队，是在唐朝编制下的。现代陕西地区出土过当时吐火罗军官的墓志，他们之后一直在唐军任职，有人还去了禁军。
（这一串都是铁杆老精唐，其中很多在其他故事里也会出现的）
但这些行动也导致了中亚地区的空虚，因为调走的实际上不止是安西的正规军，连当地能起到重要支撑作用的精唐们，精锐部队也都去中原了。之后，安西的情况，愈发不可收拾了。
支援唐朝，是吐火罗叶护国在中原史料中最后一次记录，之后就消失了。大食史料记载说，8世纪60年代后期，吐火罗地区依然还有战争，此后吐火罗叶护的名号也不再出现。一些山区残余势力大概坚持到了9世纪，此时黑衣大食实际上已经瓦解，他们最后被萨曼王朝吞并。
吐火罗长期支持波斯复国，所以往来密切。另外他们和拂菻国可能也有来往。唐史料记载说，拂菻王派遣吐火罗的首领向唐朝进贡，不太清楚这是什么意思。
吐火罗也是景教的一个中心。《大秦景教流行中国碑》里的景教教士伊斯，他父亲就是吐火罗国巴尔赫城的大长老。不知道是不是这个关系。
唐朝对吐火罗国的印象还不错，说他们“粗知信义”。属于很好的评价了。
吐火罗国从第二任叶护开始，整个历史几乎就是不断和大食交战。有记录的叶护一共六任，至少三任都死于战争。
可能是因为整天只顾打仗了，吐火罗叶护国反而没怎么进入印度，属于特例了。