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第116章 谁是英雄

  有一点毫无疑问的就是鲁班跟西王母古国之间有着必然的关联,不管是鲁班教的诅咒之物还是说鲁班教创世界的理论,都跟当年的事件密不可分,而现在最让人想不明白的就是这关联到底是怎么样一种关联。
  
  
  
  按照楚王的说法,西王母是人神两界的使者,她虽然居住在人界传说中的昆仑仙山当中,从这点上来看她貌似算是人界的人,其实从楚王的论述当中就能明白西王母是不偏不袒,她不会介入人神两界之间的任何纷争,在神界利用周天子毁掉了上古人王的九鼎之时,西王母也是作壁上观,她的使命和工作就是给人间有大气运大功德者送昆仑神玉,至于得玉之人进不进去她不管,除此之外她驻守在人神两界的通道之处,不允许超越规则之外的跨界。
  
  
  
  从这点上来看,西王母跟人王其实不是一个概念。
  
  
  
  人王是人间的至强者,虽然不参与世间的兴衰更迭,却会守护人界的安全。
  
  
  
  而西王母,更类似于一个空间的守护者。
  
  
  
  至于西王母后来被周天子连同神界共同征伐导致西王母国的覆灭,也正是因为哪怕人王已入神界寂灭,西王母仍旧坚持着她原来的原则不变,这不符合神界对于人界的利益,后来西王母虽然落败于人神的联手,她却以九鼎残渣九鼎归一而炼鼎,更是在人界弱小的情况下干脆崩碎了两界的通道,逼迫神界不得不另外开辟全新的通道对人间进行掠夺,这个通道便是玄门的飞升之路。
  
  
  
  从此之后人神两界之间从平等的关系变成了强弱之分,神界之人虽然不能来人界横行霸道,但是神界变成了人界的信仰,天神成了高高在上的存在,人间帝王称天子,百姓玄门礼拜天神,玄门修玄法问道求长生。
  
  
  
  这个可以称作为新的秩序。
  
  
  
  这个新的秩序持续了几千年,表面看起来一成不变,但是在不为人知的玄门世界之中却有一点在默默的发生着变化,那就是飞升之路这条路神界开通的全新的通道正在缓缓的关闭,从一开始玄门众多的白日飞升者,到后来数量越来越少,直到最近的千百年甚至都已经没有了飞升者的存在。
  
  
  
  玄门以修道问长生为终极大道。
  
  
  
  在这条路逐渐的被堵死的时候,玄门找了很多原因,比如说天地之间的灵气不再充沛不适合修行,还有就是后世的人灵根越来越弱自身的修为达不到飞升的境界,甚至都有人说人间界逐渐的进入了末法时代,但是在离开之前跟刘少白的那次畅谈之中我从这个玄门高人嘴里知道这些都不是理由,真正的原因是有人干预了这件事,这个说法其实楚王在知道外面世界现状的时候也曾经惊叹表达过,他也十分肯定的说人间出现了一个绝对的强者在干预这件事。
  
  
  
  飞升之路是神界挑选人界的精英进入神界,是一个弱化人界甚至还有其他意图的阴谋,那个干预此事的人就是在纠错,在神不知鬼不觉当中把这条错误的通道给关闭了。
  
  
  
  做这件事的人可以说是做好事不留名,真正的可以于人间功盖千古。用脚趾头想想都知道做这件事的难度有多大,不仅要神不知,要鬼不觉,更是连整个人间都丝毫不知情。
  
  
  
  这个人会是谁?
  
  
  
  只有两个选择。
  
  
  
  一个就是那个所谓的大帝。
  
  
  
  另外一个就是鲁班。
  
  
  
  楚王不信是鲁班,因为他对鲁班没有任何的好感。
  
  
  
  我也不太相信会是鲁班,因为整个鲁班教的风格都非常的诡异,鲁班一直给我的印象好像是一个心胸很狭隘做事无所不用其极的人,可是我心中却还有一个声音在告诉我,做这件事的人就是鲁班。
  
  
  
  想到这里,我再次看向了黄酥酥翻书所翻到的那一页,鲁班站在西王母的身后,观看着西王母带着诅咒之物以古玉进行列阵,我自然明白这幅图绝对不是写实,因为鲁班在登上昆仑山寻找到西王母古国的时候,西王母已死古国已经覆灭,鲁班所在的时代西王母古国已经成为了废墟,就连周天子都已经被挟天子以令诸侯丧失了统治力了。
  
  
  
  我默默的点了一根烟对黄酥酥道:“这幅图表达的意思,极有可能是鲁班去到了西王母古国,得到了西王母留下来的线索,不然这些诅咒之物明明是西王母的侍从,为何就忽然变成了鲁班可以操纵的诅咒之物?这也正说明了鲁班是得到了西王母的指引,因此获得了诅咒之物的帮助和认可,之后鲁班回来之后有了那千古第一邪书鲁班经,在鲁班教传承的这么多年当中,进入宗师之境的这些鲁班教的佼佼者被选中,在诅咒之物的操纵下被带走,他们进入了一个搭建的世界当中做着一个宏大的工程,这个工程可以说是一个阵法,随着阵法的完善,玄门之中的飞升之路一步一步的被堵死。我觉得只有这样才可以做到神不知鬼不觉,而且鲁班为了绝对的保密也不敢对自己的门人进行任何的解释,这也就导致了鲁班教教众千百年来对祖师爷是又敬又怕。”