时隔多年再度返回长安久居，圣人有时独自在太极宫中散步，偶遇水面，稍加张望自己的倒影便能察觉出自己的老态。
又或是面对铜镜，由内侍或宫女整理衣着面容时，额头、眉角、颈部的纹路愈加明显。
每每这时，他便在心中嘲讽，都言一国之君，乃天命所定之人，可所谓“天命”，并非知天命，通天命，而是听天命，从天命。
皇帝能活至何时，又于何时死，如何死，皆由天命所定。
既是如此，谈何天命之人，直言天命之奴，又有何不可？
奴——即便是寻常人家，对使用此字，亦是慎重万分，慎而又慎。
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已然成为太子，理应更加嚣张、跋扈些，可谦卑脾性，较未成太子前还更甚。
如此，圣人便知自己未曾做错选择，只是担心安乐对他一而再，再而三的贬低。
所以在还都之事仍未初定之时，圣人便提前告知了太子这一决定，让他预先准备。
而长安太极宫中的东宫，也是所有宫殿中，最早完成修缮的，期间太子还亲往长安数次监工。
太子去往长安，以后便随圣人长居于此新都旧城，安乐随武氏一族留于东都，二者互不相见，则定会少去诸多事端。
圣人没能预想到的是，即便如此隐蔽、简单而周全的安排，也未能将安乐与太子彻底分隔开。
确切一些，是没能躲过安乐的紧随而至，言何“与父皇母后难舍”，实则为的是，伺机而动。
对一切了然的圣人，对此并未多言语，甚至着工部亲自操办，在离宫城最近、位置最好的兴禄坊，替安乐改造出一间大宅，交由她随意居住。
以方位看，宫城南边的兴禄坊与东侧东宫，距离是较为远的，也算是在长安城中，减少安乐与太子相见的机会。
直接与鸿胪寺相邻的兴禄坊，向来是诸多外邦人交际、往来之处，安乐兴许会因新鲜感，而不往、少往宫中至。
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起初是这么考量，然而至大宅落成，不出十日，安乐便待不住，死活要入宫与母亲韦后同住。
也就是这一决定，后宫在安乐入住后，一时难有宁日。
再之后，内医局的一把大火，也再一次将圣人心头怒火点燃。
众臣只说，内医局乃护住一宫康健之重要所在，如此莫名被焚，定是平添许多不便。
对于圣人而言，烧一间太医用的屋子有何可怒，怒的事这场大火烧尽之后，立于废墟前的二人正是曾让自己倍感无力之一儿一女。
这一回，还牵连上了剩余所有后宫中人，连只侍寝过一两回的宫女也不例外，都被安乐召来，站在内医局废墟前，边听边看安乐的一番表演，以及太子百口莫辩的窘态。
内医局，自然不是太子烧的，但当着所有人面前，这把火还真须是他烧的。
非他所烧，而被安乐指责许久，未曾回嘴，是为懦弱及被拿捏；而放了火，却拒不承认，在人前更是言辞激烈地反驳，是为执拗与狡黠——此为将掌一国之人，必须有的无德之德。
可太子在此项之上，从未让圣人顺遂，在与表妹安乐的几番争执下，不止未占上风，还一直在辩解火实非自己所烧。
若非圣人及时中断话题，开始以安乐为目标，转而言及他事，太子在安乐面前倍显懦弱、危惧就要尽展于人前。
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